(ووالد وما ولد) للمفسّرين آراء عديدة عن المقصود بالوالد والولد في الآية. قيل: إنّ الوالد إبراهيم الخليل والولد إسماعيل الذبيح. والتّفسير هذا يتناسب مع القسم بمكّة... ونعلم أنّ إبراهيم وإبنه رفعا القواعد من البيت، وبذلك وضعا حجر أساس البلد الأمين. والعرب في الجاهلية كانوا يجلّون إبراهيم وإبنه ويفخرون في الإنتساب إليهما. وقيل: إنّ المقصود بالوالد والولد آدم وذرّيته. وقيل: آدم والأنبياء من ذرّيته. وقيل: كلّ والد وما ولد. متوالي الأجيال.  ﴿وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ﴾ آدم وذريته من الأنبياء والأوصياء وأتباعهم.